حويج اليقظة يكشف قصة المليون!
الموقف الرياضي جلست بحوار صريح مع ثائر حويج المكلف بتسيير امور كرة القدم بنادي اليقظة وحاورته عن وضع ناديه واسباب مطالبة الجماهير بشدة له فدعونا نتابع حديثه:
سؤال: عدت مؤخراً كلجنة لتسيير امور ناديكم لكنك وقبل اقل من شهرين رفضت دخول الادارة فلماذا بداية رفضت ولماذا قبلت بالعودة الآن?
جواب: كلامكم صحيح لقد طرح اسمي بتشكيل الادارة السابقة حتى انهم اختاروا ثمانية اعضاء وبقي الشاغر التاسع لشهر لكي ادخل كعضواً لكنني ومن خلال خبرتي بالعمل الاداري عرفت بانني لن استطيع التأقلم مع بعض اعضاء الادارة لان ما املكه من افكار لبناء النادي من الصعوبة ان يفهمه هؤلاء الاعضاء فهم اعتادوا ان يكونوا دوماً بالظل.
سؤال: تتحدث عن البعض هل لك ان تحدد من هم هؤلاء الذين يحبون الظل?!
جواب: الجميع يعرف من اقصد والجميع كشفهم لكن سامحهم الله لقد كانت لنا فرصة كبيرة للصعود بكرة هذا النادي للاضواء لكنني وكما قلت افكارهم هي من وضعت كرة القدم بنادينا بهذا الموقف المحرج.
سؤال: قدت الفريق بمباراتين وحققت فوزين وشاهدنا عودة الروح للفريق فهل تملك العصا السحرية ام ان هنالك اموراً اخرى?
جواب: لا … لا املك العصا السحرية ولم افعل شيئاً للفريق سوى اعادة ورفع الروح المعنوية اليهم حملنا اللاعبين مسؤولياتهم وهذا ما لاحظه الجميع فالفريق اصبحت سمته الانضباط والالتزام وما قمنا به هو من لب عملنا فقط قمنا بامر اخر هو اعادة بعض اللاعبين من ابناء النادي المبتعدين امثال : الجدعان – مجد العبيد – ابو جوني – مهند الحسن وغيرهم.
سؤال: لكن لماذا اصرار جماهير اليقظة عليكم تحديداً?
جواب: هذا فضل من الله فقد اكون انا الوحيد الذي اتأقلم مع الكبير والصغر ومتابع لكل شاردة وواردة وخاصة بامور كرة القدم وجماهيرنا ورغم قلتها فهي واعية وتعرف جيداً من هو الذي يفيد كرة النادي ومن يقف ضدها.
سؤال: في الموسم الماضي وكنت عضواً بالادارة لم تصعدوا وكانت نتائج الفريق عادية ورغم ذلك شاهدنا رضى الجماهير عن عملكم?
جواب: الموسم الماضي اتينا ايضاً بعد سلسلة من الهزائم كادت ان تهبط النادي للدرجة الثالثة واتينا كما اتينا هذا الموسم والجماهير شاهدت الفرق بين هزائم السابق وفوز الآن وانا اقول للجماهير من الممكن ان لا نصعد هذا الموسم لاننا استلمنا بعد هذه الهزائم لكننا سنعمل باقصى طاقاتنا لكي يكون الفريق بالمقدمة.
سؤال: كيف تقيم مستوى فريقكم?
جواب: الفريق يعتبر من الفرق الجيدة وصدقاً اقول ان مستواه يضاهي بعض فرق الدرجة الاولى ونفتخر اننا نملك لاعبين يمتازون بالمحبة للنادي والفنيات الجيدة لكنني اقول ان الفريق مر بمرحلة احباط سببه الجهاز الفني السابق.
سؤال: لكننا لاحظنا وجود لاعبين كبار بالسن?
جواب: هل قصدكم الجدعان وابو جوني نعم هؤلاء اللاعبين نعتمد عليهم كثيراً فهم العمود الفقري للفريق لانهم يشكلون الخبرة وبتمازج الخبرة والشباب يعطي الفريق ثماره.
سؤال: نراك تغمز من قناة الجهاز الفني السابق فهل هو السبب بتردي النتائج?
جواب: لا احمله كامل المسؤولية وانا اقول شكراً لكل من خدم كرة اليقظة ولا اغمز من قناة احد بل اترك الحكم للجمهور الذي شاهد عودة الروح للفريق.
سؤال: من هو المدرب القادم لكرة اليقظة?
جواب: حالياً نحن لجنة لتسيير الامور ينتهي عملنا مع نهاية هذا الشهر فهنالك ادارة قادمة للنادي من الممكن ان لا نكون نحن بها لذلك كان قرارنا التريث بمسألة المدرب حتى تأتي الادارة وتكون هي صاحبة القرار.
سؤال: انتخابات ناديكم بنهاية هذا الاسبوع فهل تدخل هذه الانتخابات?
جواب: صدقاً لقد مللت من العمل لانني ارى ان الامور دائماً تسير بمنحى غير صحيح لكنني ومع اصرار جماهيرنا اقول نعم سادخل الانتخابات ان وجدت ان الاسماء المطروحة ستلبي الطموح.
سؤال: وما هي قصة المليون ليرة التي تتحدث بها جماهيركم وتصر بانها دخلت صندوق النادي?
جواب: سمعت بذلك ولا علم لي بهذا الامر وعندما تم تشكيل لجنتنا لتسيير الامور وجدنا مالاً وقدره 162 الف فقط ولا اظلم احداً لان الجميع اصدقائي فهنالك فواتير ستقدم الينا وعندها نستطيع ان نحدد المبلغ الداخل لصندوق النادي.
سؤال: برأيك هل ستكون ادارة اليقظة القادمة قادرة على انتشال النادي?
جواب: نحن مع اي ادارة قادمة وكثر الله خير كل من يعمل مع نادي اليقظة المظلوم فهم يدفعون من جيوبهم ووقتهم بسبيل الاخضر لذلك فاي ادارة تستطيع العمل فاهلاً وسهلاً بها.
سؤال: ما هو قصدك بكلمة اليقظة مظلوم?
جواب: انتم شاهدتم مباراتنا الاخيرة مع سراقب والتي جرت بعد يوم واحد من مباراة الفتوة مع الجهاد وانتم قارنتم بين الجمهورين فجمهورنا لم يتجاوز 500 متفرج وجمهور الازرق تجاوز العشرة آلاف مباراتنا يدخل صندوق النادي حوالي الالفين ليرة والفتوة يتجاوز مبلغ تعهيدها لنصف مليون لذلك وعبر الموقف الرياضي نوجه نداءنا لجماهير الدير الوفية لمتابعة نادينا ودعمه لاننا نملك اللاعبين الجيدين لكن ما نحتاجه هذه الجماهير المتابعة للفريق.